(亮临戎不亲行阵顿蜀兵于渭南宣王/持锐卒不敢当此岂弓矢之用也薛登)唐休璟授易于 马嘉运 传礼于贾公彦(本/传)谢艾书生也破麻秋劲锐之
卒(文粹陆/长源书)儒者(契丹攻陷平州得张/希崇知其儒 (第 11b 页)

(海内初不之礼及请/质所疑遂大畏服) 马嘉运(以孔颖达正义繁酿故掎/摭其疵当世诸儒服其精) 九经库(谷那律淹识群书褚/遂良尝称为九经库)五经指南(王元感魏知古/见其书叹曰五)
(经指/南也) (第 16a 页)

使酒杀人亡为浮屠)嫉见遇(吴/筠)
(天子重之群沙门嫉其见遇而/高力士素事浮屠共短筠于帝)还治儒学 (马嘉运 少为/沙门还治儒)
(学/)政事参决(吐蕃赞普政事/必以桑门参决)帅夜光(少为浮屠至长安/因凡仙公主 (第 37a 页)

　马仙埤(字灵馥邵人少以果敢闻仕齐位豫州刺史梁武起兵使姚仲斌说之埤斩以徇又遣其)

(族叔谕曰大义灭亲又欲斩之城陷不降槛送建康)

(隋)马光(字荣伯武安人少好学从师数年昼夜不息图书谶纬莫不毕览尤明三礼为儒者所宗开皇)

(初高祖徵山东义学之士授太学博士尝因释奠高祖亲幸国子学王公以下毕集先升座讲)


(礼启发章门已而诸儒生以次论难者十馀人皆当时硕学光剖折疑滞理义弘赡论者咸共)


(推服上嘉而劳焉初教授瀛州博问门徒千数至是多负笈从入长安) (唐)马嘉运(魏州繁水人少为沙门后还治儒学尝讲授白鹿山受业者千馀人贞观中召拜弘文馆)

(学士尝指摘孔颖达五经正义之疵当世诸儒服其精博) 　马周(字宾王茌平人少孤家贫嗜学善诗春秋贞观中拜监察御史累陈时务帝皆称善累迁中书) (第 15a 页)

章　孔颖
达颖达与颜师古受诏撰五经义训凡百馀篇号义赞
诏改为正义云虽包贯异家为详博然其中不能无谬
冗 博士马嘉运 駮正其失诏更令裁定永徽二年诏国
子三馆学士考正之于是于志宁张行成高季辅就加
增损书始布下贞观中讲以能 (第 18a 页)

　　　唐洪文定制礼仪
唐会要太宗改修文为洪文垂意文学精选贤良之士

如虞世南褚亮姚思廉欧阳询蔡允恭萧宗德言之徒
皆以学士讲论政事天策学士其登是选者殆半焉是
以贞观之修改五礼此礼官之职也而必诏学士参预
贞观之有事泰山公卿预议可也必参以学士之详定
永徽之际明堂制度非特下之诸曹详考而洪文馆实
与议焉封嵩山之仪褚无量为学士中宗亦诏其定南
郊仪典不特此也 马嘉运

之删正义蘩蘋姚思廉之撰
述陈梁二史刘嗣之修次国史实录皆以洪文学士职 (第 31a 页)

　人服其智
此则以博学闻者也宁拒观史之诏而不肯开史官之
祸守职不屈若朱子奢者其直节为如何能变豪奢之
习而省损驺驭之数闻风自化若柳公权杨绾者其清节
为如何不特此也玄宗尊尚经术选置学士而张说实
倡之至于用天下知名之士佐佑王化粉泽典章成一
王法使开元之盛见述于后世则说之功为多焉唐之

诸儒大槩如此而其间以传授名于世者若啖助之淹
该经术善为春秋考三家之短长而集传例统之书作
又有赵康(字伯/循)陆贽为之高弟而纂例之书出焉虽然
儒亦患于难全也颜师古于古篇奇字讨析虽熟而雠
校之际使商贾之徒亦窜选中孔颖达之义赞包贯虽
详而其中不能无谬冗 马嘉运

駮正其失互相讥诋而
啖助之言春秋亦多凿意得不有惜于此哉唐三百年
间独韩愈者与孟轲扬雄相为表里遂以六经 (第 28b 页)

　为辩谤略三篇上之后宪宗尝览善之谓学士沈传
　君人者宜所观省然编录未尽卿可广其书
　起周讫隋增为十篇更号元和辩谤略
唐璿字休璟少孤授易于 马嘉运 传礼于贾公彦举明
　经高第圣历中授凉州都督吐番率骑寇凉州休璟 (第 14b 页)

师古司马才章王恭王琰受诏撰五经义训百馀篇其
中不能无谬冗 博士马嘉运 駮正其失诏更令裁定未
就永徽二年诏中书门下与国子三馆博士弘文馆学
士考正之于是尚书左仆射于志宁右仆射 (第 5a 页)

　　唐
有廊庙材唐彬有廊庙材除尚书水部郎出补邺令道
德齐礼期月化成迁弋阳太守明设禁防百姓安之(晋/史)
并州金城唐邕明敏有材干仕齐除中书舍人文宣尝
望并州城曰此何等城或曰金城汤池帝云我谓唐邕
是金城此非也

有将相才唐永少耿介有将帅才读班超傅慨然有万
里之志在魏为北地太守转吏部尚书铨综衡流雅有
人伦之鉴(并北/史)
号知兵唐璿少孤受易于 马嘉运

傅礼于贾公彦举明
经高第圣历中授凉州都督吐蕃率骑寇凉州休璟被
甲先登六战皆克武后诏休璟计议屯置尽如休 (第 4a 页)

颜师古注汉书孔颖达五
经正义孔至氏族之学张嗣宗经学授秦王萧德言裒
次经史百氏帝王所以兴衰者上之僧许淹 马嘉运 弃
墨从儒并名家唐初学者学有根柢至于元和间文士
辈出华盛实衰矣
冯道取西京郑覃所刋石经雕为印板流布天 (第 2a 页)

唐书·太宗本纪》：贞观七年十一月丁丑，颁新定《五经》于天下。
贞观十二年，诏以孔颖达《五经正义》，令 弘文馆学士马嘉运 裁定。
按《唐书·太宗本纪》不载。　按《儒学·孔颖达传》：初，颖达受诏撰《五经正义》。虽包贯异家为详博，然其中不能无谬冗， 博士马嘉运 駮正其失，至相讥诋。有诏更令裁定，功未就。 嘉运， 魏州繁水人。少为沙门，还治儒学，长论议。贞观初，累除越王东閤祭酒。退隐白鹿山，诸方来授业至千馀人。十一年，召拜太学博士、弘文馆学士。以孔颖达《正义》繁酿，故掎摭其疵，当世诸儒服其精。
按《旧唐书 马嘉运 传》： 嘉运 以颖达《正义》颇多繁杂，每掎摭之，诸儒亦称为允当。
按《唐会要》：贞观十二年，国子祭酒孔颖达撰《五经疏》一百七十卷，名曰义赞。有诏改为《五经正义》。 太学博士马嘉运 每掎摭之。有诏更令详定。未讫而卒。〈《政要》
云一百八十卷
〉
按《玉海》：《周易正义》十六卷，国子祭酒孔颖达、颜师古、司马才章、王恭， 马嘉运， 赵乾叶、王琰、于志宁等奉诏撰，四门博士苏德〈缺〉、赵弘智覆审。《尚书正义》二十卷，孔颖达、王德韶、李 ……礼记正义》八十卷、《仪礼疏》五十卷、《周礼疏》五十卷、《春秋正义》三十六卷，颖达、杨士勋、朱长才撰， 马嘉运 等四人覆审。杨士勋《谷梁疏》十二卷。
贞观十三年，置崇贤馆学士，掌经籍图书。
按《唐书·太宗本纪》不

《杂音》三卷，　任希古注《周易》十卷，　《周易正义》十六卷，国子祭酒孔颖达、颜师古、司马才章、王恭， 太学博士马嘉运， 太学助教赵乾叶、王琰、于志宁等奉诏撰，四门博士苏德融、赵弘智覆审。陆德明《周易文句义疏》二十四卷，　 ……卷，　《杂义难》五卷，　《左氏杜预评》二卷，　《春秋正义》三十六卷，孔颖达、杨士勋、朱长才奉诏撰。冯 嘉运 、王德韶、苏德融与隋德素覆审。
杨士勋《谷梁疏》十二卷，　王元度注《春秋左氏传》

卷亡。　卢藏用《

射房元龄、特进魏徵、

中书令杨师道、兼中书侍郎岑文本、礼部侍郎颜相时、国子司业朱子奢、博士刘伯庄、 太学博士马嘉运 、给事中许敬宗、司文郎中崔行功、太常博士吕才、秘书丞李淳风、起居郎褚遂良、晋王友姚思廉、太子舍人司马

恭、王琰受诏撰《五经》义训凡百馀篇，号《义赞》，诏改为《正义》。虽包贯异家为详博，然其中不能无谬冗， 博士马嘉运 驳正其失，至相讥诋。有诏更令裁定，功未就。永徽二年，诏中书门下与国子三馆博士、弘文馆学士考正之，于是尚书左仆射于志宁、右仆射张行成、侍中高季辅就加增损，书始布天下。 马嘉运， 魏州繁水人。少为沙门，还治儒学，长论议。贞观十一年，拜弘文馆学士。以孔颖达《正义》繁酿，故掎摭其疵，

书·颖达本传》云：初，颖达与颜师古、司马才章、王恭、王琰受诏，撰《五经义训》百馀篇，其中不能无谬冗。 博士马嘉运 駮正其失，诏更令裁定，未就。永徽二年，诏中书门下与国子三馆博士、弘文馆学士考正之。于是尚书左仆射于志

曰《义赞》，改为《正义》。
按《玉海》，《周易正义》十六卷，国子祭酒孔颖达、颜师古、司马才章、王恭， 马嘉运， 赵乾叶、王琰、于志宁等奉诏撰，四门博士苏德融、赵弘智覆审。
高宗永徽四年，颁孔颖达《易经正义》于天下

实，欲使信而有徵，其文简，其理约，寡而制众，变而能通。仍恐鄙才短见，意未周尽，谨与朝散大夫太学博士臣 马嘉运 守、太学助教臣赵乾叶等，对共参议，详其可否。至十六年，又奉敕与前修疏人，及给事郎守、四门博士、上骑都

音》三卷
任希古注《周易》十卷。
《周易正义》十六卷，〈注〉国子祭酒孔颖达、颜师古、司马才章、王恭， 太学博士马嘉运， 太学助教赵乾叶、王谈、于志宁等奉诏撰，四门博士苏德融、赵弘智覆审。陆德明《周易文句义疏》二十四卷。

、王恭、王琰、撰《五经义训》百馀篇，号义赞。诏改为《正义》。云虽包贯异家，为详博。然其中不能无谬冗。 马嘉运 駮正其失。永徽中于志宁张行成、高季辅就加增损，始布天下。《艺文志》云：颖达与李子云、王德韶等撰，朱长